मनोज मित्ता ने एक शानदार और अनस्पेयरिंग अकाउंट लिखा है कि कैसे जाति की अंतर्निहित हिंसा दोनों को नए रूपों में परपेचुएट किया गया है और पिछले दो सदियों से चुनौती दी गई है। अभिलेखीय स्रोतों पर बड़े पैमाने पर ड्राइंग। मिट्टा इस अवधि के दौरान कई महत्वपूर्ण घटनाओं को एक सम्मोहक कथा में बुनता है, जिसमें न केवल प्रसिद्ध घटनाओं को उजागर किया गया है, बल्कि इन घटनाओं के अपेक्षाकृत अज् ात पहलुओं को भी उजागर किया गया है, साथ ही कई जो अभी तक विद्वानों द्वारा भी अस्थिर या अंडरस्टडीड हैं, वंचित जातियों के लिए स्टॉक का उपयोग, 1850 का जाति विकलांगता हटाने अधिनियम, आर. वीरियन की पहल पर 1926 में अस्पृश्यता के खिलाफ पहली बार कानून पास करना, 1929 के बिल में अम्बेडकर की महत्वपूर्ण लेकिन थोड़ी ज् ात भूमिका जो दलितों के लिए मंदिरों को खुला फेंकने की मांग करती थी, अम्बेडकर और रमन वेल्युधन की चेतावनियों के बावजूद 1955 अस्पृश्यता अपराध अधिनियम का विघटन। इस प्रक्रिया में, वह कई पिवोटल लेकिन अब भूले हुए मोमेंट्स और एक्टर्स को ऑब्सक्यूरिटी से भी बचाता है। मिट्टा की किताब को और अधिक टॉपिकल बनाता है कि वह अक्सर इन घटनाओं के अनफोल्डिंग को हमारे वर्तमान में ट्रेस करता है। और जबकि पुस्तक को एक सामान्य दर्शकों को संबोधित किया जाता है, विद्वान भी इसे एक असाधारण रूप से सामान्य रूप से पढ़ने वाला पाएंगे, जो आगे की खोज के लिए नए रास्ते खोलता है। उन घटनाओं की कथा के रूप में जिन्होंने जाति को आज क्या बना दिया है, यह पुस्तक अनिवार्य है; इसके बराबर नहीं है।